一、人要修德，守身如玉

    道德是心灵的守护神。人无德不立，现在讲“德才兼备”，强调的都是讲德、重德、修德。德就是“玉”，修德就是“守玉”。“守身如玉”，就是要保持节操，像玉一样洁白无瑕，守住底线，守住廉洁，这是一个人成就事业必须具备的道德品质。党员干部要做到常修为政之德，要“守身如玉”，这是做人做官的基本要求。

    “好玉”的标准就是共产党人的理想信念。党员干部要始终坚持马克思主义的坚定信仰、社会主义的坚定信念、改革开放和社会主义现代化建设的坚定信心，始终恪守一心为民的公仆情怀，始终秉持诚实守信的职业操守。在权力行使过程中，每一个党员干部不能忘记自己手中的权力是谁赋予的、是为谁服务的，要始终把党和人民的利益放在第一位，自觉做到履行职责为公，行使权力为民。

    “好玉”要经常保养，修德要懂得学习。玉要经常保养，不被尘垢遮挡，才能晶莹剔透。学习能使人进步、使人坚定信念。党员干部要主动学习新知识，分析新现象，观察新事物，不能脱离于时代的主流。能源工作与社会发展进程密切相关，是社会发展的基础动力，要想在工作中不断取得进步和超越，就要不断加强学习。

    “好玉”的光芒是内敛含蓄，修德要有平常心、懂得敬畏。真正的和田玉是温润的，与人的品德一样。作为一名党员干部，不论职位有多高，一定要怀有一颗平常心，始终把自己看成普通群众的一员。要常常想到，自己能有今天，是党培养的结果，是群众支持的结果；要明白自己的职位、权力是党和群众赋予的，应该自觉为群众服务，不能搞特殊化。党员干部更应懂得敬畏程序，组织的良好运转离不开完善的程序设置，漠视规定程序就容易滋生腐败。

    二、把握底线，当慎初

    一名党员干部走上贪腐之路，都有一个从“量变”到“质变”的过程。由此，我想到了“慎初”。初，就是底线，就是做人的原则，就是要把持住第一次。《松窗梦语》中有这样一则故事：明代哲学家王廷相一天乘轿进城刚好遇到大雨，轿夫恰巧穿了双新鞋，“择地而蹈，兢兢恐污其履”，但是“偶一沾濡，更不复顾惜”。王廷相由此感悟到，“居身之道，亦犹是耳。傥一失足，将无所不至矣”。由此可见，慎初对一个人节操的保持具有十分重要的意义。廉洁慎初就是要做到在千般诱惑、万种笼络面前，不可忘记慎重对待第一关。面对被监管单位的第一条香烟、第一个红包、第一张购物券、第一次吃请，要视“初”为“高压线”，念紧《廉政准则》紧箍咒，凡是党纪国法禁止的，就要自觉“画地为牢”，“不越雷池一步”。慎初是一种修养的境界，是一种人格的自省。面对诸多诱惑，要想不做后悔的事情，就必须把“何必当初”改为“何不慎初”。无论在什么情况下都要自重、自省、自警、自励，不断加强自身修养，提高思想境界和辨别是非的能力，筑起慎初慎始的坚固防线。

    三、玉不琢不成器，加强监督保廉洁

    “和氏璧”的故事告诉我们，美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值。人在社会上，守身如玉，完全靠个人修养、靠内心的坚持是不够的。如果不能受到持续有效的思想道德、法纪法规教育，如果身旁没有健全严格的监管制约机制，没有良好的廉洁文化氛围，仅靠个人最初的良知，要想不被各种诱惑所击倒，是很难做到的。党和国家始终把反对腐败、建设廉洁政治作为重要奋斗目标，坚持惩防并举、标本兼治，十八大以来反腐力度空前加大，老虎苍蝇一起打，“把权力关进制度的笼子中”，部门和个人的权力也将越来越多地受到监督和制约，这是不可阻挡的历史车轮。如果还有人自诩高人一等，枕着权力而卧，以为弄权谋私理所当然，最终将被历史无情地嘲笑。我们反腐败，应切实在完善制度、强化监督、加大惩处上下苦功夫，让监督无处不在。

    （作者系南方能源监管局纪检监察室主任）